Сексофобия

Российское государство активно пытается контролировать одну из самых частных сфер жизни человека — секс и сексуальное выражение. Этот тренд стал частью российской реальности совсем недавно. До этого российское руководство пыталось лезть в постель только тех, кого в российском обществе принято считать меньшинством, но теперь оно начинает атаковать большинство. А большинство, которое не привыкло к такому жесткому контролю, неохотно, но постепенно покоряется новой сексуальной «линии партии».

Особенно неохотно это делают звезды шоу-бизнеса. Да, те, кто проштрафился на знаменитой вечеринке, тут же раскаялись, съездили куда надо и надели паранджу. Но те, кто тогда в декабре под раздачу не попал, до сих пор тестируют границы дозволенного. Бузова и другие звезды, конечно же, не хотят ни злить российских чиновников, ни гневить поклонников «спецоперации». Но и исключить сексуальную повестку из своих выступлений в одночасье они тоже не могут.

Не могут, потому что секс — неотъемлемая часть шоу-бизнеса (да и часть жизни, в конце концов). Это также важная маркетинговая стратегия, которая, при правильном использовании, может привести к серьезному успеху и подогревать внимание публики. Более того, сексуальное выражение — важный способ найти контакт с публикой, особенно с молодыми поколениями, в жизни которых секс — это важный аспект.

Секс хорошо продается, в той или иной форме он присутствует в продвижении каждой более-менее популярной публичной личности. Тем более в российском обществе, где тема секса перестала быть табуированной относительно недавно и на ней до сих пор можно набирать очки.

Есть звезды, которые еще до введения запретов на ЛГБТ-пропаганду и прочей чуши постепенно перестали заигрывать с квир-эстетикой (среди них немало закрытых гомосексуалов, для которых это было единственной отдушиной), но звезды-гетеросексуалы никак не могут оставить свою привычку к сексуальному эпатажу. Ведь это и красочно, и интересно, и на этом можно хорошо заработать.

К сожалению, за сексуальный контроль населения российское государство, похоже, взялось очень серьезно. Российские чиновники делают это непоследовательно, топорно, непостоянно, но опыт в этом деле у них все равно есть. Ведь большинство чиновников сегодняшней России родились и выросли в Советском Союзе, где такой контроль за сексуальной жизнью людей был нормой.

Как осуществлялся этот контроль? Во-первых, в СССР о сексе в публичном пространстве практически никогда не говорили. Да и «сексом» секс никто не называл — обсуждая данную деликатную тему, обычно говорили о «половом вопросе», «половых связях», «интимных отношениях» и так далее. За десятилетия такой цензуры у советских граждан не только выработался стыд при обсуждении и мыслях на подобную тему, но и полностью отсутствовал какой-то элементарный словарный запас. Заметьте, в современной России до сих пор чувствуются отголоски этого сексуального контроля, и «потери» так и не были восполнены. Например, у нас в языке отсутствуют аналоги таким словам, как «hook-up» или «to be horny». Если их переводить, то получится либо слишком пошло, либо слишком медицински.

Во-вторых, в СССР действовала так называемая половая мораль: она шла рука об руку с «коммунистической моралью», которую, в свою очередь, советское государство навязывало гражданам. Государство так же контролировало исполнение этой морали. В разные периоды Советского государства тех, кто переступал «коммунистическую» мораль, жестко наказывали. Так, в хрущевское время мужчин и женщин, которые вели себя «непристойно» (например, изменяли супругам), публично отчитывали на партийных собраниях и даже исключали из партии. В советском обществе еще в 50-х годах были активисты, которые занимались укреплением моральных норм общества. Например, в 1957 году, когда в Москве проходил международный фестиваль молодежи и столицу заполонили иностранцы, моралисты активизировались. Увидев советских девушек в компании иностранцев, комсомольцы и дружинники остригали девушкам часть волос, чтобы пристыдить их за их «распутство».

Проблема с этими поборниками морали всегда была одна: наставляя других на путь истинный, эти морализаторы и сами были не прочь предаться разврату. У Генриха Ягоды, высокопоставленного чиновника сталинского ОГПУ, который взялся за борьбу с гомосексуалами в 1933 году, дома при аресте нашли фаллоимитатор. А дружинники, которые в 1960-е годы взялась очистить столицу от проституток, сами в итоге воспользовалась услугами одной из них, и не один раз.

Все это наводит на подозрения, что те, кто морализирует в современном российском обществе, сами далеки от моральных принципов, которые они продвигают, — например, многие политики уже давно не живут «традиционной» семейной жизнью, предпочитая любовниц и любовников, а также работниц/ков эскорта.

Но и в этом нет ничего нового. Логика «нам можно, а вам нельзя» существовала и в СССР. Пока дети рабочего класса читали допотопные брошюры о половом воспитании, занимались сексом в подъездах (за неимением другого места) и пытались думать, что делать с нежелательной беременностью, дети элиты читали привезенный папой из командировки Playboy, устраивали оргии в своих апартаментах и имели доступ к заграничным презервативам.

Но вернемся к современной России. Тут кому можно быть неприличным, а кому точно нельзя, еще не до конца понятно. И российские звезды пока никак не могут ни разобраться в новой реальности, ни привыкнуть к ней. В ближайшее время мы увидим, что тренд на порицание непокорных звезд продолжится. Те, кому казалось, что можно все, все равно получат по рукам.